論指彈吉他在中國(guó)的發(fā)展前景的制約

指彈風(fēng)

論指彈吉他在中國(guó)的發(fā)展前 景
指彈吉他在07年以來(lái)深受廣大吉他愛(ài)好者的喜愛(ài) ，但是從來(lái)沒(méi)有真正的在電視媒體中紅紅火火風(fēng)靡一時(shí)，這不僅會(huì)讓我們這些指彈愛(ài)好者有所深思。同時(shí)在近年來(lái)一些國(guó)內(nèi)的從業(yè)指彈教學(xué)的推廣指彈吉他，至今也只是在零星的雜志上曇花一現(xiàn)，并沒(méi)有進(jìn)入觀眾的眼球。但是在業(yè)界的成績(jī)還算是樂(lè)觀的，無(wú)論民謠吉他、古典吉他、電吉他的愛(ài)好者都對(duì)指彈有著或多或少的了解與認(rèn)識(shí)。那么是什么制約著指彈文化的發(fā)展，就要從教育、電視媒體到受眾來(lái)詳細(xì)的分析。
一、指彈吉他受到了專(zhuān)業(yè)的制約
1.指彈吉他在中國(guó)發(fā)展的近幾年，并沒(méi)有被教育部有所關(guān)注，從吉他的藝術(shù)水平中等級(jí)考試中，并沒(méi)有指彈吉他等級(jí)認(rèn)證證書(shū)。
2.我們國(guó)家七十、八十年代的年輕人并不理解的指彈吉他。七十、八十年代的年輕人，彈著愛(ài)的羅曼史，唱著冰山上的來(lái)客，似乎吉他只是一個(gè)膚淺的文化，并沒(méi)有像鋼琴、聲樂(lè)那樣受人們的重視，那一帶的年輕人知道獨(dú)奏的《彝族舞曲》是正歸的吉他，所以到了二十一世紀(jì)，那一群年輕人的子女要去學(xué)吉他的時(shí)候，并不認(rèn)可指彈吉他，因?yàn)槟菦](méi)有古典與民謠專(zhuān)業(yè)。為了孩子能有所長(zhǎng)，必須要學(xué)有藝術(shù)考試的樂(lè)器，而恰恰指彈沒(méi)有。
二、受到設(shè)備的制約
1.一把好的電容麥，錄出來(lái)的聲音是清澈的，是柔和的，但指彈吉他要想在音質(zhì)上得到提升，只有一個(gè)前提，那就是一個(gè)安靜的環(huán)境，一個(gè)功率大的電容麥，一個(gè)有輸入放大功能的調(diào)音臺(tái)，無(wú)論吉他上的拾音器再好，都頂不上電容麥所發(fā)出的原聲。甚至有人覺(jué)得一個(gè)fishman發(fā)出的音質(zhì)與電子琴別無(wú)二樣。在達(dá)到設(shè)備要求的時(shí)候，甚至一個(gè)彈一個(gè)樂(lè)隊(duì)的音樂(lè)不如一個(gè)樂(lè)隊(duì)來(lái)的實(shí)在，觀眾更想看到的則是一個(gè)樂(lè)隊(duì)。
2.指彈吉他需要一把不能太差的吉他最為常有，從價(jià)格趨勢(shì)來(lái)看，老百姓大多認(rèn)為吉他是個(gè)便宜的樂(lè)器，因?yàn)楫?dāng)他們走過(guò)大商場(chǎng)甚至路邊的時(shí)候都會(huì)看到過(guò)吉他，而且確實(shí)很便宜，但他們不知道在價(jià)格上吉他的性質(zhì)有什么不同。往往工薪階層的人們不會(huì)接受一兩千元甚至更多去購(gòu)買(mǎi)吉他。
三、受到電視媒體的制約
綜藝類(lèi)電視節(jié)目近年來(lái)花樣可謂是層出不窮，如央視的《星光大道》《非常6+1》芒果衛(wèi)視的《快樂(lè)女生》等等，都走上了選秀或半選秀的的路線，那么這些節(jié)目的本質(zhì)其實(shí)就是歌舞類(lèi)節(jié)目，在這些節(jié)目上更多是唱，而不是彈，所以極少情況下會(huì)讓一個(gè)人站在臺(tái)上的節(jié)目超過(guò)5分鐘，而起指彈的曲子并沒(méi)有像歌曲一樣出現(xiàn)在大街小巷被觀眾所接受，所以節(jié)目的制片人是不會(huì)耗費(fèi)甚至超過(guò)1秒鐘來(lái)讓你演奏。2011年11月的一期《星光大道》一位來(lái)自云南的小伙子，在藝展示的節(jié)目中彈了一段wings you are the hero，彈的很不錯(cuò)，老畢說(shuō)：“你還會(huì)點(diǎn)別的嗎。哦吉他還能這么玩，好有請(qǐng)下一位選手。” 在應(yīng)該是第一次指彈在央視媒體的展示，但是觀眾并沒(méi)有給予肯定，后來(lái)以為模仿人聲的選手把葉子PK下去。另一個(gè)例子就是旭日陽(yáng)剛，一把吉他，兩個(gè)光著膀子唱歌的男人，一下子火到央視春晚，假設(shè)一下，他們沒(méi)有吉他光是光著膀子唱歌相信也不會(huì)火。從旭日陽(yáng)剛風(fēng)靡一時(shí)的農(nóng)民工形象來(lái)看，民謠才是被電視媒體所接受。
四、受到音樂(lè)受眾所制約
1.所為指彈音樂(lè)的大師，如tommy、masa、donroes 、andy、押尾桑等等，都人們所不知道的，或許有人會(huì)反駁，tommy人人皆知，可是皆知的只是玩吉他的人，在國(guó)內(nèi)這些玩吉他的人中，甚至現(xiàn)在tommy還如押尾桑的名氣大，說(shuō)道押尾桑，我又做了一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)調(diào)查。分別問(wèn)了十個(gè)留學(xué)生，這些留學(xué)生分布在長(zhǎng)崎、青森 、福岡 、大阪  、東京而這些學(xué)生并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)押尾桑的名字，甚至在課堂與老師提問(wèn)中老師也不知道，由此可見(jiàn)，押尾桑等亞洲的吉他大師們形象只是火在網(wǎng)絡(luò)上、劇場(chǎng)中而不是廣為人之的電視媒體。
2.電吉他的狂野，古典吉他的溫柔，民謠吉他的情感，無(wú)疑不是主流這吉他在中國(guó)的發(fā)展，聽(tīng)眾喜歡黃家駒那樣的拿著吉他在  舞臺(tái)上瘋狂的solo，喜歡成方圓那樣同桌的你，喜歡殷彪彝族舞曲，就是把吉他敲成架子鼓無(wú)二樣的演奏，觀眾也只是覺(jué)得挺有意思，并沒(méi)有去非常喜歡的那種去欣賞，指彈在觀眾眼里猶如過(guò)眼云煙，所以指彈吉他大多是彈給同樣是學(xué)吉他的受眾群體。試想一下，一個(gè)普通的人MP3里會(huì)是押尾桑的一首wings還是旭日陽(yáng)剛的春天里？所以指彈也受到音樂(lè)受眾的制約。
指彈吉他在中國(guó)只是剛剛起步，眾多制約阻止了指彈音樂(lè)的發(fā)展，如果世界上針對(duì)指彈開(kāi)設(shè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)，相信才會(huì)逐漸被世人所接受。但目前來(lái)看，指彈終究是彈給自己的。如何選擇自己的吉他道路是一個(gè)需要思考的問(wèn)題，對(duì)于半路出家的人來(lái)說(shuō)民謠為主其次學(xué)習(xí)些指彈的學(xué)習(xí)路線是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，所以不要盲目的學(xué)習(xí)指彈。

2011年11月27日
小雷

滄海

頂下..

吉他菜鳥(niǎo)